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在沛县，有这么一位手工艺人，他用辛夷、蝉蜕等中药材打造出一个妙趣横生的微缩世界，他用坚持与努力传承毛猴制作技艺，他就是非遗传承人王夫东。
走进王夫东的工作室，巴掌大小的玻璃罩内，身长三五厘米的毛猴或奔跑嬉戏、或竞技角逐，齐天大圣、马上封侯、市井商贩等形象惟妙惟肖。“你看这个踢足球的，猴子的神情要专注，手臂的弧度要自然，这样才能表现出动态感。”王夫东一边向记者介绍，一边小心翼翼地调整着毛猴的四肢。在他眼中，这些小小的毛猴并非冰冷的摆件，而是有生命、有情绪的“小家伙”。
毛猴制作技艺是流传于北京地区的传统民间手工技艺，始于清代中后期，距今已有近200年历史。它以辛夷、蝉蜕、白芨、木通四味中药材为原料，经选料、软化、熬胶、粘接、造型、场景创作等纯手工工序，塑造出神态生动的微型艺术形象，是京味文化的重要载体。
王夫东是地道的沛县人，谁也想不到，这份令无数人惊叹的手艺，最初只是少年时一次偶然的心动。那年王夫东刚初中毕业，去北京游玩时，在天桥上第一次见到有人制作毛猴。药材拼接而成的小猴子灵动又神奇，他一下子便看入了迷。
“当时那位师傅说，这门手艺不能教我，但我可以自己学，能学走就学走，学不走就算了。”王夫东回忆道。他一连去了三天，蹲在师傅跟前观察，可三天后，就再也没遇到过那位师傅。
没有老师、没有教材、没有视频，年少的王夫东并未放弃。他打听到天津有制作毛猴的店铺，便专门坐车前去“取经”。那时候可借鉴的资料少之又少，后来他在电视和报纸上各看到过一次相关内容，就慢慢在家摸索起来。
十三四岁的王夫东起初满眼新奇，新鲜劲儿一过，他便将毛猴制作搁置一旁，直到中专二年级时，镇江市的一场工艺品大赛让他重新拾起这门手艺。“因为之前琢磨了半年，有一定基础，我当时买了原料，设计了一款作品，没想到竟获得了镇江市工艺品大赛一等奖，当时特别激动！”
也正是这份意外的肯定，让王夫东下定决心：这辈子，就做毛猴。然而，学习之路并不平坦。辛夷要选颗粒饱满、绒毛均匀的；蝉蜕需完整无缺、四肢俱全；熬制白芨胶更要讲究火候，需文火慢熬，搅拌的力道都会影响黏性。“最难的不是粘上去，而是让它‘活’起来。毛猴的神态、头部角度、四肢摆放，差之毫厘，失之千里。”王夫东说，“你看这个手臂的角度，抬高一点是在吆喝，放低一点是在端详。蝉蜕的腿很脆，力道稍大就会断，但胶少了又粘不牢。每个毛猴的身体比例、重心都要反复校准，差一毫米，那份精气神就全没了。”
为了捕捉这份“精气神”，王夫东没少下功夫。为了做出“村界杯”上不同足球运动员的形象，他在比赛现场连续蹲守十天，观察球员奔跑、射门、呐喊的姿态，把每一个动作记在心里，再一点点还原到毛猴身上。
这些精巧的作品，也打动了无数慕名而来的人。市民张雨柔说：“太神奇了，没想到中药材也能做成这么精巧的小玩意，还是非遗技艺，我都想学了。”来自山东潍坊的蒋秀英手捧着带有家乡风筝造型的毛猴，爱不释手：“这个毛猴做工细致精巧，只有心思细腻的人才能做出这么精美的艺术品，我特别喜欢。”
而王夫东最在意的，从来不是赞美，而是传承。他知道，老手艺要“活下去”，不能只靠一个人坚守。这些年，他经常参与非遗展示、交流活动，一有空就走进校园、社区，开设公益课、教孩子们做毛猴。“在歌风台授课时，最多的一天有七八百个学生来学习，我特别欣喜。”王夫东开心地说，“只有更多年轻人、更多孩子加入，我们的传统非遗文化才能更好地传承下去。”
从少年心动，到半生坚守，二十多年来，王夫东用一双普通的手，将濒临消失的老手艺一点点捡回来、守下去，让中华优秀传统文化生生不息、薪火相传。
来源：沛县发布